重慶標識標牌談談公共標識要從以下４個方面來進行思考!

　　現代社會信息高度發達，標識成為信息和接受者的媒介，它以一定的形式將信息傳達給受眾。城市標識的發展必將與信息的發展息息相關，要將錯綜復雜的信息準確迅速地傳達到目標人群，標識的規范化、系統化、專業化是必然的發展方向。與此同時，為了滿足人的各種需求，人性化、情趣化、個性化方面的發展也是可預見的。

　　可以從以下４個方面來進行思考：

　　一、是功能意義上的完善。城市標識是為城市環境服務的，說到底，就是為人提供服務。在這些公共場所，標識的功能性是首要的。目前，國內的一些標識設計師往往不了解城市標識的功能，通常情況下，會把標識設計當成藝術創作的形式，總是想在作品中體現自己的風格，與眾不同。而實際上，城市標識的實用性直接關系著城市功能的合理與否和順利運轉，這比漂亮的外型、新穎的形式重要得多。因此，標識的顏色、字體、圖文的比例、懸掛的高度都需要專門部門的研究和測試。

　　二、是視覺意義上的一致。中國在圖形、文字上的研究剛剛起步，實際運用當中以借用國際標準為主，吸收各國研究成果。在歐美、日本、新加坡及我國港澳等地，公共標識已經非常規范，雖然花色、材料等各不相同，但核心標識的設計都完全一樣。這里所說的核心標識是指要使符號設計風格、要素一致，考慮圖形標識的統一化。例如在表示相近的概念時，是否使用人體形象應統一，如使用人體形象，則使用全身、半身、局部等應考慮統一。在對圖形標志標準化中，要注意圖形標志構型的一致性，包括襯底色、邊框、標志形狀等。另外，指示標識要做到沒有語言和文化的障礙，具備國際化。

　　三、是材質意義上的互補。不同的材質可以為標識的特征增加不同魅力。目前國內的公共衛生間標識主要還是以平面材料載體為主，它們中多以玻璃、不銹鋼、木材、亞克力等等作為標識的材質。其實，標識是為環境服務，它必須與環境協調地統一起來，形成良性的互補與互動。這一點日本可以成為我們很好的學習對象。比如，日本設計大師原研哉為公立刈田綜合病院和梅田病院所設計的標識導向系統中，他給每個門口的指示牌套上了一個可換洗的白色的棉制的外套，讓原本有著僵硬棱角的指示牌開始變得有生氣，有人情味。人們對這家醫院的好感在不知不覺中已經開始提升了。

　　四、是文化意義上的提升。對公共標識而言，它既是一種標識，也可以當作一種廣告、一種品位、一種文化。如何將國際通用標識與地方個性化標識結合是個值得研究的課題。陰陽圖形蘊涵了世間男性與女性和諧共生的關系。男女平等與差異在現實社會中存在著。淺層次上，我們可以通過對男女的外貌、體態、性格、愛好、個性、習慣、思維、色彩等多方位、多角度的探討與分析，尋求視覺的解決辦法。另一條途徑便是挖掘其背后的內涵，從我國豐富的傳統圖形、民間藝術及儒家思想里需求創意的出發點，并用圖形化的語言進行演繹、詮釋與表達，讓整個設計在文化意義上得到提升。在國內這種形式的標識已是有跡可循。